第422章 第423章 422：親眼所見的佈局 （1/3）

縱觀哈利·波特世界的世界觀。

巫師與麻瓜的對立並非簡單的善惡之爭，而是一場實際上根植於恐懼、誤解與權力慾望的深刻悲劇。

“也難怪會引起很多巫師的恐懼和排斥，使得像蓋勒特·格林德沃那樣，鼓吹巫師至上、警惕麻瓜科技威脅的激進主義者，能夠獲得那麼多的追隨者。”伊恩很清楚，嚇到格林德沃的其實也是麻瓜們的核彈。

若將視角置於巫師羣體，特別是以蓋勒特·格林德沃爲代表的極端派，便會發現他們所宣揚的“巫師統治”並非憑空而起的瘋狂囈語，而是源於一種深埋心底、代代相傳的生存恐懼。這種恐懼從如今科技開始冒頭便已經在悄然滋生。

格林德沃的預言能力，恰好看到的就是巫師們不願意看到的那個場景——麻瓜們以他們的想象力凌駕在了巫師之上。

麻瓜怎麼能戰勝巫師呢？

這種落差。

存在於幾乎每一個巫師的心中。

在大多數巫師看來，巫師就是最爲厲害的羣體，是一羣更爲“卓越”的進化，他們看麻瓜就跟變種人看普通人一樣。

哪怕抱有善意的那部分，依然會覺得麻瓜不如自己，至少在內心深處是如此，正因這樣，一旦感受到麻瓜也是“進化”的選擇。

大多數巫師就受不了了。

正是這種對麻瓜的恐懼，還有不平衡，爲格林德沃的崛起鋪平了道路，使他能一呼百應，掀起席捲全球的狂瀾。

當然。

其實也不只是爲了自身優越性，這種恐懼的根源，可以追溯到中世紀。在《國際保密法》簽訂之前，巫師世界是公開存在的。然而，麻瓜社會對未知力量的恐懼達到了頂峯，他們將巫師視爲異端、魔鬼的僕人。

獵巫運動的陰影如同夢魘，烙印在每一個巫師家族的集體記憶中。火刑柱上燃燒的巫師，被鐵鏈鎖住、遭受酷刑的女巫，這些慘痛的歷史並非傳說，而是真實發生過的集體創傷。麻瓜用愚昧和暴力對巫師進行了系統性的迫害與屠殺。

沒辦法。

不是每一個巫師都能夠擁有無比卓越的魔法能力，可以一個人對抗一支軍隊，特別是在學院派沒有成爲主流之前，巫師們的水平更是參差不齊，很多成年巫師，或許論起魔法能力還沒有霍格沃茲二年級學生的水平。

再加上純血家族愛互相通婚，基因缺乏多樣性，導致很多純血家族的後代頗爲智障，更是讓巫師羣體裏的佼佼者變少了很多。

正是這樣的一個普遍情況，使得很多巫師哪怕擁有魔法這種唯心的能力，卻依舊是敵不過麻瓜們的算計以及人海戰術。

怎麼說呢，其實也是能夠理解的事情，就像是裝備精良的美械師也敵不過小米步槍的洪流，在火力上的很多差距可以用數量去填。

槍林彈雨裏都能如此，更別說在人均魔法能力，大抵只相當於霍格沃茲新生的魔法時代，那個時代的巫師厲害的賊厲害拉胯的賊拉胯。就和伊恩現在身處的這個非洲差不多，或者說還要比現在這個非洲的普遍情況仍舊差許多。

畢竟如今怎麼說也是經過了時代的發展，不管是遊歷派的教育方式學徒存活率，還是紙張普及後各種學習書籍的流通。

以前的人可沒有現在很多“自學”的方式，所以不管是西方還是北方亦或者南方東方，很多能力不夠達到巫師很容易被麻瓜迫害。

這樣的過往。

使得巫師們從潛意識裏，對待麻瓜的態度裏除了一種傲慢，還有一種類似於那些老鼠碰到貓的基因上的警惕。

對於巫師而言。

麻瓜不再是單純的“非魔法人士”。

而是代表着無知、殘忍和毀滅性的威脅。這種歷史創傷代代相傳，使得“麻瓜=危險”成爲一種近乎本能的認知。

巫師想要“消滅”麻瓜，其深層動機並非單純的種族優越感，而是一種被恐懼驅動的生存邏輯。他們視麻瓜爲歷史上迫害他們的劊子手，是當下威脅他們祕密的隱患，更是未來可能發動毀滅性戰爭的“野蠻人”。

格林德沃的成功，就在於他將這種根深蒂固的恐懼，包裝成了充滿理想主義色彩的“救世”運動。他讓追隨者相信，消滅麻瓜的自主權、甚至其存在本身，不是暴行，而是爲了所有巫師能安全、自由地生活的“必要之惡”。

進入20世紀，儘管《國際保密法》的簽訂讓巫師世界得以在陰影中安全發展，但這份安全是脆弱的。魔法部反覆強調，巫師必須隱藏身份，使用遺忘咒抹去麻瓜的記憶，任何暴露魔法的行爲都會招致嚴重懲罰。

這種持續的“躲藏”狀態，本身就是一種深刻的不安全感。它時刻提醒着巫師：你們的力量是不被允許的，你們的存在是非法的，一旦被發現，就可能重演歷史的悲劇。如此一個情況，怎麼符合大多數巫師的自我認知？

巫師不該是高高在上的嗎？

這種被迫的隱匿，滋生了怨恨與屈辱。

很多巫師也都會膨脹，然後捫心自問，。爲甚麼掌握着真實力量的巫師，要像老鼠一樣躲藏在麻瓜社會之下？爲甚麼擁有改變世界能力的我們，要屈從於一羣對魔法一無所知的“啞炮”？怨恨就是如此在未被察覺的恐懼中滋生。