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第271章 萬曆四十七年

富士山乃至東京發生的事情動靜太大。

日本人想要隱瞞也不可能做到,當夜東京幾萬居民都看到了炮火轟天,宛如末日的景象。

外界不知道陳湛用了甚麼手段。

軍部也一定會嚴格封鎖。

但現實情況就擺在那,軍部和皇居的廢墟,及昨夜的動靜怎麼隱瞞?

甚至整個天煌居所,赤坂離宮都被火焰吞噬。

東京赤坂離宮的廢墟上,日軍挖了七天七夜,只從焦黑的斷壁殘垣中找出兩把卷刃的刀,正是陳湛的唐橫刀與繡春刀。

刀身被炮火燻得漆黑,刀刃上還沾着乾涸的血跡,卻唯獨不見陳湛的屍骨。

這兩把刀,又回到日本人手中。

“八嘎!活要見人,死要見屍!繼續挖!”軍部部長站在廢墟前,頭髮凌亂,雙目赤紅。

可任憑日軍翻遍了每一塊碎石,甚至抽乾了附近的池塘,都沒能找到半點屬於陳湛的殘骸。

最終只能認定陳湛灰飛煙滅了。

這場失敗的圍剿,成了日本軍國主義的奇恥大辱。

武林盡滅,神宮被毀,軍部核心人物死傷慘重,連天煌都被迫轉移居所。

民間的恐慌越發蔓延,流言像野草般瘋長,夜裏沒人敢獨自出門,軍部的徵兵告示前更是門可羅雀。

一個能單槍匹馬攪亂東京的人,讓無數原本被戰爭宣傳洗腦的民衆,開始畏懼華夏的力量。

此事,日本軍國主義信心打擊是致命的。

日軍只能吞下這口惡氣,一邊嚴密封鎖陳湛可能生還的消息,一邊加急訓練新的忍者與武士,試圖填補武林覆滅後的空白。

可失去了山本齋等頂尖高手的傳承,日本武道界早已元氣大傷,再難恢復往日的聲勢。

那兩把刀被供奉在軍部的祠堂裏,成了日軍“恥辱象徵”。

日本人很喜歡供奉這種東西,戰爭失敗會供奉戰犯,兵刃,乃至各種奇怪的怪獸圖騰。

一個月後,31年8月。

陳湛在東京的事蹟終於跨越東海,傳回華夏。

津門的茶館裏,說書人拍着醒木,唾沫橫飛地講述“陳湛單刀闖東京,血洗武林毀神宮”的故事,臺下聽衆聽得熱血沸騰,掌聲雷動。

“好!殺得好!讓小鬼子也嚐嚐咱們華夏國術的厲害!”

一個壯漢拍着桌子大喊,滿座附和。

可也有人眉頭緊鎖,低聲議論:“陳先生是厲害,可這麼做太不值了吧?玉石俱焚,自己也沒能回來”

“是啊,咱們華夏現在兵強馬壯,東北軍、中央軍還有各地方軍閥,手裏有槍有炮,未必打不過小鬼子,何必要陳先生孤身犯險,落得個屍骨無存的下場?”

另一個戴眼鏡的讀書人嘆道,語氣裏滿是惋惜。

消息傳到軍營,士兵們更是羣情激憤。

傷心者有之,敬佩者有之,不解者亦有之。

甚至有人怪陳湛挑起戰爭。

如此行徑,日本人必然要報復。

香江。

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