第190章 第191章 小小課堂 （1/2）

“雲同學的問題很好，其他同學還有甚麼問題嗎？”

崔祁說課堂上都要稱老師同學，其他人也沒有意見，一個稱呼而已。

王玲也舉起手：“老師，可我父親就是這樣屈從上層的啊，他回家的時候總是抱怨。”

對於王顯的抱怨，她和母親都學會了視而不見，姬琮翻翻課件，回答道：“王同學何不想想爲甚麼你的父親要聽話呢？他若是不能完成任務就沒有俸祿，一家都要捱餓。”

“這就涉及到另一個問題了，我們暫時學不到。”

姬琮對現代理論的瞭解全部來自崔祁，崔祁不講他就不知道。

所以他說到了另一個故事：“曾經有一位賢人，他的賢明遠播四方，君王就來邀請他繼承自己的位置，霽兒同學，你覺得他答應了嗎？”

被點到名字的霽兒只好站起身：“應該沒有吧，師父故事裏的賢人都不喜歡出世。”

崔祁講的故事很多出自道玄，他們閉關不出已是常態了。

因爲霽兒同學這個叫法，他總是害羞，他姓嬴，叫嬴同學崔祁覺得很怪，姬琮叫他霽兒又習慣了，所以他們乾脆加了同學二字，聽起來真的很傻。

“是的，賢人並沒有答應，他跑到大川清洗雙耳，嚴厲地拒絕了：‘您怎麼能用如此世俗之言污濁我的耳朵呢？’他依舊隱居山野，不肯出仕。”

其實姬琮理解不了隱士，儒家講究窮則獨善其身，達則兼濟天下，如果確有能爲還終老山林是損失，但看崔祁閒雲野鶴的模樣他又懂了一點。

出仕是需要一顆不死不休的心的，一旦捲進去再想出來就難了。

而且君王和局勢都是不可控的，選到一個明君賢主還好，就算死也能瞑目，可要是昏庸殘暴的君王呢？人是會變的，早年賢明晚年發瘋的不計其數。

這時雲姬又舉手：“老師，隱士爲甚麼不願出仕呢？那他們學習那麼多是爲了甚麼？”

唐國崇尚實用主義，所以她也理解不了爲甚麼學習了很多年卻要窩在山裏。

姬琮揉揉眉角：“因爲他們要追求的不在塵世之中。雲同學，如果學習是目的不是爲官呢？又或者是通過隱居的行爲給自己增長名望。人的慾望是很複雜的，可能一些人需要遠離塵世才能得到自己想要的。”

雲姬總是有很多問題，她的基礎不好，年紀上來後再學也慢了，只好勤能補拙，多學多問。

“諸位同學還有問題嗎？”

姬琮對幼師話術接受良好，但在霽兒聽來總覺得是在哄孩子，他舉起手：“老師，師父是不是隱士？”

姬琮頓了一頓：“阿祁不能算作完全的隱士，他和許多君王相識，只是不入世。”

崔祁對自己的定位很明確，就是山野閒人，但他不能算作隱士。

隱士避世索居，他卻住在最繁華的幾個街道，隱士粗茶淡飯，他是絕對不行的。

崔祁奉行食不厭精膾不厭細，不好的食物他都不愛喫。…

“沒有問題的話我講吓一個課時了。”

姬琮再次詢問，見無人舉手他才繼續說道：“接下來是明鬼，明鬼的明是明確的意思，意爲明確鬼神的存在。”

作爲能看到鬼魂的修士，姬琮很明白世間遊魂無數，但他不認同墨家的理念。

“墨家認爲鬼神能懲惡揚善，但鬼魂大多是沒有自主性的，他們只是四處遊蕩或是去尋生前放不下的人和仇人。”

“另外神明也沒有自己的意志，祂們遵循天道運轉，按照天道的安排統化萬物，沒有好惡喜怒。”

這是崔祁的真實經歷，他非常討厭把一切玩弄於股掌之中的天，所以凡是提到神明天道的地方他都大加貶斥。

聞言云姬再次舉手提問：“所以神明到底是甚麼？是越國傳說裏斷情絕愛的模樣嗎？”

她看過季瑗的詩集，裏面描述了許多人神相戀的故事，無一例外都失敗了，神永遠不會心動，人苦苦追求也無用。

“神明一般都有美麗的軀殼，但祂們是沒有心的，越國的傳說寫的還是浪漫了，其實神明是不會回應除自己的祭司之外的人的。”

想成爲神明的祭司需要將一生都奉獻給神，除此之外甚麼都不能做，因而祭司一般是貴族出身，衣食不愁才能一心侍奉神明。

而且一旦成爲神明的祭司就要把五感與神明共享，嚴格的甚至要佩戴面具，以免人世污濁髒了神明視聽。