第6章 所謂的焚書坑儒 （1/2）

“還有焚書坑儒，簡直是無稽之談！”

秦鳶的小拳頭攥得緊緊的：“始皇焚的，是六國的部份史書，目的是消除六國舊貴族的復國思想，防止天下再次分裂，而諸子百家的着作、醫書、農書、卜筮之書，他動都沒動，就算是已經焚燒的六國史書，他也在咸陽宮內留有備份，真正焚燒這些珍貴書籍的，是項羽那個屠夫！”

天幕上出現項羽率軍進入咸陽的畫面：楚軍大肆燒殺搶掠，咸陽宮燃起熊熊大火，無數典籍在火中化爲灰燼。

“項羽進入咸陽後，屠城、縱火，毀掉的不僅是咸陽宮，更是華夏千百年的文化積累！他纔是摧毀華夏文化的罪人！”

秦鳶的聲音漸漸染上哭腔：“你們不罵項羽焚書，反而將焚書的罪名扣在我政哥頭上，這公平嗎？”

彈幕瞬間被憤怒的譴責刷屏：

“項羽就是個劊子手！燒書屠城，永遠洗不白！”

“我政哥太冤了，整整被冤枉了兩千多年。”

“爲始皇正名！焚書的黑鍋他不背！”

“那些罵政哥的人，只看到了焚書的負面影響，卻忽略了其背後的積極意義。”

“至於坑儒，更是荒謬至極！”

秦鳶繼續說道：“始皇坑殺的，是那些欺騙辱罵他的方士！其中或許有幾個儒生，但那也是他們咎由自取，歷朝歷代，哪個帝王能容忍他人公然辱罵？不誅滅對方九族就算是仁慈的了，始皇僅僅坑殺四百餘人，簡直不要太善良。”

畫面中，方士們因無法煉出仙藥而驚慌失措，私下詆譭始皇，隨後被官吏逮捕。

“後世有人拿焚書坑儒攻擊始皇，卻選擇性忽略漢朝的罷黜百家，獨尊儒術，導致其他學派的思想受到打壓，無數非儒家的典籍消失在歷史洪流中，忽略清朝的文字獄往往因爲一句詩，一篇文章就誅連九族，殺得人頭滾滾，怎麼？我政哥就那麼好欺負嗎？”

秦鳶的聲音帶着委屈與不平：“新華夏的偉人曾說：勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量，祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。孔子是聖人，但他的學說多是理想主義的空話；而始皇，是真正做實事的人！他開創的大一統制度，支撐了華夏兩千多年的發展，若是沒有始皇，華夏很有可能會像歐洲一樣，分裂成無數的小國，無法形成統一的文明。”

話音方落，天幕上出現一張歐洲的地圖，那裏的國土跟華夏後世差不多大，卻分裂成了幾十個國家，未免某些人不懂，秦鳶揮揮手，還貼心的給他們灌注了一些有關未來華夏與歐洲版圖的常識。

天幕彈幕再次刷屏：

“那些被坑殺的方士一點都不無辜，畢竟在封建社會，欺君都是誅九族的大罪，沒牽連到他們的家人，已經是老祖宗仁慈了。”

“說得太對了，孔子的學說很多都是理想主義，不切實際，而始皇的制度纔是真正讓華夏強大的根基！”

“祖龍魂死秦猶在，這句話太貼切了！始皇雖然去世了，但他的制度卻一直影響着華夏，百代都行秦政法可不僅僅只是說說而已。”

“不僅欺君，還造皇帝的遙，不殺他們難道留着過年嗎？”

“最搞笑的是，後面很多皇帝都帶頭罵始皇，有本事別人欺騙辱罵你的時候，你別動怒啊，自己都做不到，還罵別人，雙標真是被他們玩兒得明明白白。”

“抹黑政哥最多的，除了漢朝就是那些儒生，漢朝還能理解，哪個當政的朝代沒有抹黑前朝？常規操作而已！至於儒生嘛，誰讓秦朝是用法家治國，雖然也用儒家，卻不重視呢，後來漢武帝獨尊儒術，儒家獨大了，可不就要拼命摸黑始皇嘛。”

“一家獨大真不是甚麼好事，看看後面的儒家，都成甚麼樣了？世修降表，不管是誰打進了中華大地都是第一個投降的，元朝和清朝就不說了，現在我們五十六個民族是一家，可他們連小日子都要捧着，根本不顧小日子給我華夏大地造成的苦難，哪有半點讀書人的風骨？孔夫子要是還活着，非要被再次氣死不可。”

“最讓人氣憤的是，政哥要坑殺那些罵他的人，扶蘇還跑去勸阻，不惜跟政哥正面剛，可真是政哥的好大兒啊。”

“就是，如果扶蘇公子還活着，我真的很想問問他，知不知道甚麼君？一個國家的帝王如果輕易饒恕那些欺騙辱罵自己的人，還怎麼震懾天下，管理那麼大的國家？”

“扶蘇真的是被儒家教傻了，他可是政哥寄予厚望的長子啊，從政哥有二十多個兒子，卻只讓扶蘇一人入朝就能看出，他是真的很看重扶蘇。”

“山有扶蘇，隰有荷華，多麼美好的寓意啊，扶蘇怎麼就能不理解他的父皇呢？”

泰山腳下，看着天幕上極力爲自己辯解的秦鳶，看着後世子孫吹捧的評論，嬴政心裏湧起一股暖流，他從未想過，千百年後，竟有人如此懂他護他，那些被後世誤解千年的委屈，此刻煙消雲散。

扶蘇紅着眼跪地俯身：“父皇，兒臣錯了。”

這時候的他並不知道未來的自己是怎麼想的，怎能爲了那些辱罵詆譭他父皇的人求情，還頂撞他的父皇？他明明自小就崇敬父皇，未來的自己，怎會那般荒唐？

低頭看着扶蘇，嬴政眸底快速劃過一抹欣慰，隨即沉聲道：“扶蘇，爲君者，仁慈是必須的，但卻不能過份仁慈，需剛柔並濟，恩威並施，行霸王之道。”

“是，父皇，兒臣知道了。”

聞言，扶蘇再次深深的俯首，暗暗將父親所說的每一個字都牢牢的記在心裏。

“起來吧，作爲帝王，不能只專研一家學說，以後你就跟在李斯身邊學習吧。”