第186章 治災 （1/2）

張翠山明白，如果想充分調動起普通的百姓，與其將他自己塑造成一個英雄，遠不如把自己扮作無所不能的神仙，這樣更易令他們信服追隨。

因此，當災民們將他傳爲下凡救世的神仙、降龍羅漢的轉世時，張翠山非但不加阻止，反而默許了這傳聞，導致這謠言愈傳愈廣。

很快，周邊受災州縣也聽聞了有神仙降臨的消息，竟無需張翠山親自前往帶領百姓造反。他們便自發聚集起來，以張翠山的名號攻破縣衙、開倉放糧。

隨後，張翠山從這些造反的州縣中挑選了精壯男子，組建起一支臨時軍隊，徑直朝着最近的膠州、萊州兩府進發。

沿途百姓簞食壺漿，爭相投奔，隊伍如滾雪球般愈發壯大，很快就有了萬人之衆。

兩個州府的防禦雖遠比縣城嚴密，卻也架不住張翠山的神功。

那厚重的城門，根本經不起他逆天指的一指之威。再加上無數百姓羣起響應，官軍士氣渙散，沒過多久便全被攻破，守將或降或逃。

在這之後，張翠山所到之處，城門洞開，各州各縣望風而降，不多時便將山東一帶的益都路、般陽路盡數納入麾下。（元朝的行政區劃爲縣—州—路—省）

只是張翠山不敢繼續深入，畢竟他手下的士兵皆是普通災民，既沒有像樣的軍官統領，更無半點行軍佈陣的經驗，一旦遭遇元廷精銳圍剿，極易一觸即潰。

此刻他能做的，唯有讓百姓牢牢守住現有地盤，自己則往返於各城鎮之間，安撫流民、整修城防、發放糧食。

沒過多久，萬民幫的援軍也匆匆趕到。有經驗的義軍將領被立即編入隊伍，整肅軍紀、設立營制。

同時管理人才也前往各地，重建行政體系，恢復民生秩序，不消數日便將這些地盤徹底穩固了下來。

此時元軍的征討大軍也已經集結起來，朝着山東步步逼近。他們也聽說了此次叛亂是由張翠山率領，不過卻都不肯相信。

這支軍隊的許多人都曾經參與了那場圍剿張翠山的大戰，他們都親眼見證了對方腹部被火炮炸開，腸子外流，絕無生還可能。

因此，當他們在戰場上親眼目睹張翠山立於陣前，無不驚駭欲絕。更別提對方只是輕輕一指，便瞬間斬殺上百元軍先鋒，這頓時把元軍嚇得魂飛魄散。

他們此時也相信了張翠山是神仙下凡的傳言，紛紛潰退不敢交戰。任憑元軍將領如何嚴令斬殺退後者，也無法遏制兵卒的潰逃之勢。

張翠山當即率領萬民幫精銳與整編後的流民軍乘勢追擊，一路勢如破竹，不僅打退元軍、斬殺元軍統帥，更連克數城。

此一戰，張翠山僅靠自己一人便戰勝了上萬平亂的元軍，幾乎佔領了整個山東和河北大部分地區。這種神乎其神的戰績，更是讓他已然成神的傳言深入人心。

元順帝妥懽帖睦爾聞訊驚懼萬分、夜不能寐。此時，河南、山東、河北多地接連爆發民變，烽火連天，皆以張翠山之名舉事。

這些地方本是元朝腹心之地，緊鄰大都，一旦失守，將危及社稷根本。

可如今元朝的精銳大軍被調往了山西，由孛羅帖木兒率領，圍剿張無忌的大同軍，一時無法回援。

另一名名將汝陽王則因女兒趙敏與張無忌私奔之事遭元順帝猜忌，被剝奪兵權、軟禁府中，朝中竟再無可用之將。

萬般無奈下，元順帝只得重新啓用被軟禁的汝陽王，命其戴罪立功，即刻率軍南下平亂。

汝陽王也毫無怨言，當即整頓麾下兵馬，日夜兼程奔赴河北、山東前線，與張翠山的部隊形成了對峙之勢。

此後雙方卻未爆發大規模衝突，僅在邊境線上互相試探，派遣小股部隊交鋒，爭奪外圍州縣的控制權。

元順帝雖對汝陽王未能平定叛亂心存不滿，卻也無可奈何。對方至少守住了防線，未讓張翠山再進一步，已是當下最穩妥的局面。

而張翠山也不急於進攻，他最初的目的也不是一舉推翻元朝統治，而是爲解決蝗災、給百姓一條活路。

因此戰局穩定之後，他馬上將重心放在賑濟災民、恢復生產之上。

首先是災民安置的問題，張翠山下令開倉放糧，將各地官倉、義倉的存糧盡數發放，確保災民口糧無缺。

同時無數萬民幫的商隊、船隊自江南、湖廣等地源源不斷運來米糧，統一分發至各受災州縣，有效遏制了饑荒的產生。

因萬民幫自建立之初便定下嚴苛幫規，幫衆皆紀律嚴明、令行禁止，執行賑災事務時空前有序，徹底杜絕了貪墨截留的現象。

再加上各州縣均設專門人員負責糧食物資發放，整體效率極高，很快便穩定了各地災情，再無人因飢餓殞命。

與此同時，胡青牛訓練的醫師隊伍被編入各賑災分隊，既醫治疫病，又普及防疫之法，使得瘟疫未隨災荒大規模爆發。

張翠山深知，賑災不過是權宜之計，徹底解決蝗災、恢復生產纔是關鍵。

於是他立刻下令各地組織百姓捕蝗，以土掩、火焚、網捕等方式滅蝗，且規定百姓可憑捕獲的蝗蟲兌換糧食與日用品。