第188章 破陣 （1/2）

張翠山如今身懷逆天指、降龍十八掌、一陽指、乾坤大挪移等一衆絕世神功，每一門都威力驚天，這讓他擁有了無可匹敵的實力。

然而相較之下，他的防禦短板卻始終存在。

雖然他修習了金剛不壞體這一至高護體神功，然而他卻與佛法無緣，根本不能像兒子張無忌和義兄謝遜那般那般將其修煉至大成之境。

因而在面對太過強大的外力衝擊時，護體真氣仍會崩裂潰散。

如果是對付尋常強敵，未大成的金剛不壞體尚能抵擋。可如今他深陷世界意志的算計，周遭危機四伏、強敵環伺，稍有不慎便會萬劫不復。

這般境地，逼得他不得不另尋他法以補防禦的缺陷。既然金剛不壞體神功大成無望，張翠山便將目光轉向了護體至寶之上。

金庸的武俠世界裏也向來不缺這等護體神物：

《射鵰英雄傳》裏黃蓉的軟蝟甲，既能刀槍不入，更能反彈敵人勁力；《連城訣》中狄雲的烏蠶衣，可免疫絕大部分攻擊，縱是鋒利刀劍也難傷分毫；《鹿鼎記》裏韋小寶從鰲拜寶庫所得的黑色背心，亦是刀槍不入、水火不侵的護身奇物。

只是這些寶物不是尋不到蹤跡，就是還未出現。

軟蝟甲自郭靖黃蓉殉國後便不知所蹤，如今看來，極有可能就在這一對桃花島的兄妹手中。

至於狄雲的烏蠶衣和韋小寶的黑色背心，則出現於明清年代，現在還沒有誕生或者現實，更無從尋覓。

不過，雖然狄雲的那件烏蠶衣沒辦法找尋，但不代表張翠山不能自己製作一件。

對於烏蠶衣的製作方法，《連城訣》中卻有明確記載，烏蠶衣是以大雪山（新疆天山山脈）雪線之上的烏蠶吐出絲織就，堅韌無比。

張翠山循此線索，令萬民幫商隊遠赴大雪山尋訪，歷時數月，終是將烏蠶絲這等神物尋回。

之後他又命匠人將這烏蠶絲織成綢緞，用來製作衣服。只是製衣之時卻遇上了難題：這烏蠶綢緞堅逾精鋼，尋常刀具根本無從剪裁。

《連城訣》中的烏蠶衣也是如此，因爲不好裁剪，最後只得製成前後兩片布料、以紐扣連接的簡陋樣式，毫無美觀可言。

不過，這難題對於張翠山卻不算難事，他手中有倚天劍這等神兵，鋒銳無匹，恰好能切割烏蠶絲而不損其分毫韌性。

隨後張翠山親自設計了款式，以倚天劍裁出精細布片，再以烏蠶絲細密縫合，終成了這件貼身護體的神衣。

此衣不僅刀槍不入、水火難侵，更是質地柔軟，貼身穿着也毫無束縛，舒適無比，因而能常年作爲內襯穿着。

這件烏蠶衣也是前些時日剛剛製成，之後便被張翠山立馬穿在了身上。恰逢黃衫女再度率衆圍攻，正好派上了用場。

有了這等神物，再配合金剛不壞體神功，張翠山的防禦力頓時暴漲，幾近無懈可擊之境。

除非屠龍刀、倚天劍這等神兵利器，否則絕難破開這雙重防護。因而，張翠山在黃衫女等一衆高手的圍攻下仍然遊刃有餘，安然無恙。

不過，那段氏兄弟的六脈神劍也着實霸道，凌厲勁氣不斷衝擊烏蠶衣，在衣料表面竟發出陣陣刺耳的滋滋聲響。

張翠山不由心頭一緊，這烏蠶衣縱然霸道，恐怕也經不起六脈神劍的持續轟擊，他需要趕緊找出破局之法。

奈何他此時身陷桃花島的陣法之中，四面八方皆是迷障，任他輕功卓絕，縱橫騰挪，卻始終無法突圍而出。

張翠山趕緊讓自己冷靜下來，認真思考如何應對。他自然不信在這武俠世界裏，單憑几枚石頭布陣，便能真的縮地成寸、扭曲現實。

說到底，這陣法不過是障眼法罷了！他當即雙目緊閉，摒除視覺干擾，全憑聽覺捕捉周遭細微動靜。

習武之人五感本就遠超常人，何況他身兼諸多神功，耳力更是敏銳至極，不過片刻便摸清了幾人的攻擊節奏。

黃衫女的彈指神通襲來，自帶尖銳破空之聲；段家子弟的六脈神劍劍氣呼嘯，隱隱夾雜嗤嗤銳響；那使降龍十八掌的男子掌風橫掃，裹挾着龍吟之聲。

諸般聲響清晰入耳，讓張翠山瞬間鎖定衆人方位，他不假思索，便催動逆天指反擊！

一道凝練至極的指勁破空而出，直逼黃衫女心口，若非她反應神速、側身急避，怕是早已被這一指洞穿要害，當場殞命。

那指力打在身後的地上，地面瞬間被擊出一個巨大的深坑，塵土飛濺。

“莫要停在原地！他已然聽出了我等的方位！” 黃衫女急忙提醒道，幾人急忙變化方位，躲避攻擊，這纔沒有被張翠山的指力所傷。

主持陣法的少女見張翠山竟能看出陣法的門道，不由俏臉微變，她當即取出一支通體瑩白的玉簫，隨即湊到脣邊吹奏起來。

簫聲乍起時尚自清越悠揚，轉瞬卻變得詭譎纏綿！