第151章 靈柩，埋的誰？ （2/4）

還有人道，難道不能成聖？

甚至，揚眉老祖那般的直指大道的混元大羅之道！

道路，沒斷呀。

這一切，皆看自己能否把握住而已。

而鎮元子，無疑就是那個把握住的幸運之人。

燃燈，就是那個倒黴鬼呀。

哦，還有冥河，也是那個倒黴蛋！

而站在一旁的陸珺，此刻腦子裏也是嗡嗡的。

啊？

燃燈本來也能化身輪迴成聖？

這件事初聽覺得離譜。

但細細一品，結合燃燈這靈柩加靈燈的組合功能，好像還真他孃的有幾分道理！

他就是個移動的小型輪迴配套設施啊！

沒有輪迴之時，看不出太多效果。

一旦有了輪迴，燃燈一人便可做到諸多事宜！

三生石、黃泉路、鬼門關……

他不適合輪迴，誰適合？

自己還從未想過，燃燈也可藉助輪迴成聖。

這麼一算的話，燃燈加入地府，可比加入甚麼佛門要適合太多了。

雖然佛門也有甚麼六道輪迴之說，但那終究是藉助的地道輪迴之處。

甚至佛門爲了更好的“佔據”地府，還特意讓地藏進入 了地府。

發下了“地獄不空誓不成佛”的大宏願。

這無非就是一個讓他永遠留在地府中的理由。

只要地府不空，他地藏就有理由留在地府。

但現在，如果燃燈未來加入了佛門，那麼都不用地藏進入地府了。

直接把燃燈丟進地府就成。

反正他自身，本就能完成接引靈魂、埋葬生靈之能。

甚至陸珺還有一個更加大膽的想法。

燃燈之所以到了佛門後，再借助二十四顆定海珠，開闢出二十四佛國，最終“大成”。

其實是不是也是因爲在二十四佛國出現前，燃燈陰陽不平衡？

燃燈一直修行的，都是“亡”的一部分，而佛門又講究來世。

他光死了，沒有生。

所以當二十四佛國開闢出來後，他自身就能做到生死之間的輪迴。

因此才做到了佛法大乘的境界。

越想，陸珺越覺得有可能。