第100章 魑魅魍魎之主-18 （1/6）

第100章 魑魅魍魎之主-18

◎以嬰孩之軀;獲鬼神之名◎

香織穿越千年, 落腳的地方其實是西淺井，遇到的水澤就是琵琶湖。

她披星戴月一路跋涉，終於從西淺井到達了京都附近的比叡山。

從比叡山到達平安京的路線, 被稱爲“鬼門線”，系魑魅魍魎入京必經之路線。

妖狐香織就這樣揹負着有妖魔之相的兩面宿儺跋山涉水，從天黑走到天明，從比叡山走到赤山。

當天空破曉之際，香織已經抵達了平安京的邊緣, 即使距離京都御所(歷代天皇的行宮)也只差一個小時的步程, 距離她後世跟五條悟一起待過的天下一品拉麪店本店則只需再走上半小時。

只可惜她本人並不知曉，並且已經精疲力竭, 望着周圍的林色，心生絕望。

好在絕望之際, 她看到了曙光——沐浴在晨曦之下的寺廟，其名“赤山禪院”。

她覺得自己還能夠撐得住, 卻並不認爲身後的嬰兒還能夠堅持。即便小嬰兒素挪一聲不吭，毫不哭啼，但把它當做普通嬰兒對待的香織, 始終擔心它餓死渴死累死。

香織揹着兩面宿儺，恢復以人類之貌，拜謁了禪院。

寺廟不歡迎女性, 哪怕是自稱信佛的女施主，門口附近的小僧不肯放行。

這導致香織多少有些惱火, 但爲了嬰兒宿儺，還是懇求：“這孩子已經一天一夜沒有進食過了, 我擔心再這麼下去他會夭折, 佛教傳頌好生之德, 難道不應該救救他麼”雖是懇求，言下卻有幾分斥責之意。

小僧對上了女施主宛若妖魔的紫色眼眸，感其中之威嚴，有些畏怯，但要謹遵師傅教誨，不敢輕易敞開寺門。

這時候住持聽到動靜走過來了，一番詢問之下，知曉了原文，隨即將香織“母子”迎入寺廟中，並對年輕的弟子道：“規矩是死的，任何規矩都應該爲衆生的喜樂而讓道。”

小僧訥訥稱是。

寺廟經常會收養一些棄嬰和孤兒，所以妙妹有嬰孩實用的稀碎粥米。

香織沒有養育人類孩子的經歷，不知這粥米是否嬰兒可食，但見那粥足夠稀薄，想必即使是嬰兒的喉嚨應該也不會被卡住，於是就接過粥米，一點點餵給宿儺。

嬰兒未食過葷腥鮮甜，心本應該不辨食物優劣，然而小宿儺卻是對米粥一臉的嫌棄，但在香織強勢的引導下，也只能夠一口口喫下去。

香織注意到了小宿儺面上的勉強，心道：‘它果然是出自大戶人家吧，估計剛出生就使用過上等的鮮甜牛乳，所以纔會對這寡淡無味的米粥視如蔽履。’

香織見住持人不錯，就想將宿儺託付予他。

住持一開始是答應的，香織擔心他答應之後，發現此嬰模樣有異而再次拋棄它，於是就主動將小宿儺的4只小手臂給展露了出來。

小宿儺不滿地吐了一個泡泡，“啵”一聲，泡泡破了。

天生聰慧的它其實知道是人對自己胳膊的不喜，所以不太願意露出來。

住持瞪大了眼睛，“這!這!”

顯然小嬰兒的模樣嚇到了他，忽略這四隻胳膊，兩面小宿儺還是很可愛的，但是加上這，就莫名的陰森可怕起來。

不管是人類還是動物，先天性的就會對跟自己長得像的生物抱有好感。人類喜歡貓咪，也是因爲貓咪的臉，去掉毛髮的話，真的很像人類的小嬰兒。

而跟自己的種族似是而非的生物，則會容易產生恐怖谷效應。同樣是有着人類小嬰兒類似的頭骨，比起貓咪，果然還是鬼神宿儺更惹人恐懼。

住持好不容易纔找回自己組織語言的能力，他拍了拍胸脯，長舒一口氣，而後道：“冤孽啊，這委實是冤孽啊!”

他看了看宿儺畸形的身軀，又看了看年輕貌美的香織，面上浮現明顯的同情之色。

他以爲香織是宿儺的親生母親，感嘆這女子真的命苦，竟然生下如此冤孽，也不知前世積攢了甚麼樣的惡緣。

香織估計這事情是懸了，但仍是忍不住帶着幾分希冀道：“大師”

方丈嘆息：“不是我不想收留它，而是若他自幼就慘遭拋棄，長大之後肯定會因爲自身的形容而自我懷疑，進而懷疑他人，懷疑此界是否對自己抱有善意，是否由此劍走偏鋒也未可而知。我見女施主並非心狠之輩，不如養大這孩子，日後若有難處可再來我寺，我等定當幫扶一二。將來你若要嫁人，不便攜子，也可將它帶來，彼時他知人事，可好生教養、耐心解說，不至於心生偏頗謬誤的想法。”

主持說了一大堆，無非就是不想養，以及凸顯母愛的重要性。

香織知道住持說的也有道理，可是她不是他母親啊!而且她正值芳華，自己的生活樂趣還沒享夠呢!