第42章 練功日常 （1/3）

第42章 練功日常

武當山位於湖北， 風景秀麗，擱在後世也是風景名勝區。

每日清晨，霞光自山頭輕盈躍出， 衝破萬道霧氣，鳥語蟲鳴不絕於耳， 天地遼闊， 望之肺腑一清。待月落山頭，夜幕繁星點點，伸手可觸月宮，伴隨着門下弟子誦唸《清靜經》的聲音， 不似凡塵地。

鍾靈秀生活在紫霄宮，作息十分規律。

天不亮就起牀， 疊好被褥， 刷牙洗臉，後以紫霄宮爲起-點，在峭壁間攀爬縱躍， 練習武當輕功梯雲縱， 趕在日出前到谷底的泉眼取一壺泉水，帶回來泡茶喝。

一杯清茶， 一個蒲團， 日出之際練功。

當年， 斗酒僧看了王重陽的《九陰真經》， 認爲其太過陰柔，自創出一門陰陽調和、剛柔並濟的神功， 就是《九陽真經》， 後來傳到張三丰手中， 發揚其陰陽辯證的特點， 誕生了流傳後世的太極。

鍾靈秀來得早，太極尚未圓滿，仍有許多九陽的特質，姑且稱之爲太極九陽。

創功伊始，條件簡陋，須略微藉助外力：其他弟子要在日出練至午時，取天地陽氣滋長之氣，她則要在日出和傍晚行氣，感受日月交替，陰陽轉化的神韻。

這是一種玄之又玄的體驗，若非她曾達到過內觀的境界，怕也察覺不了其細微的變化。

清茶從熱轉涼，她拿起杯盞抿口，窗外日在中天，一個上午倏忽過去。

午時喫飯。

紫霄宮的伙食分兩種，普信道士們喫大鍋飯，每天三盆不同種類的素菜，比如豆皮炒麪筋，青菜炒蘑菇，絲瓜湯，主食分饅頭和米飯，任選其一。

張三丰和親傳弟子們喫得精細些，幾道小炒菜，也有葷肉，武當七俠都是俗家弟子，並不忌口。

如今添了鍾靈秀，完全不把自己當出家人，天天喫肉，師兄們也友愛，她和莫聲谷年紀最小，兩隻雞腿一人一隻，雞翅膀歸殷梨亭。

論營養，那是比恆山豐富，但口味嘛……嗯……三流學校食堂。

不如少林，不如少林!

飯後，讀《道德經》《莊子》《老子》，看不懂可以隨時找宋大、俞二、俞三、張四討教，算是文化修養課。

有時候練字累了，鍾靈秀也會坐在檐下吹會兒笛子。

沒有琴，武當一個道家聖地，居然不曾設有道樂，齋醮科儀也無從談起，非常武俠。

待日頭沒那麼烈了，到後山練習劍法。

太極劍還要十年，如今她學的是七十二路的繞指柔劍。

劍勢連綿，密不透風。

借力打力，以柔克剛。

迴轉靈巧，出其不意。

是一門好劍法，但不如獨孤九劍，沒辦法，五嶽歸來不看山，劍也一樣。

她花了三月將繞指柔劍喫透，繼續練習獨孤九劍。

風清揚說，全然領悟需要二十年並不誇張，且這不是閉門造車就能融會貫通，須多與各家交手，切身體驗刀、劍、掌、暗器、拳腳的招式路數。

換言之，要真正掌握公式，不能只看理論推導，得上題海戰術。

正好，張三丰因材施教，武當弟子的拿手本事都不一樣。

她一個個切磋過去。

老七莫聲谷，學的是外家功夫和武當劍法，比她只大三四歲，經驗和內力都平常，她都不曾使獨孤九劍，繞指柔劍就將其打敗，搖頭嘆氣地回去加練了。

老六殷梨亭，擅長使神門十三劍，但她最熟悉的就是劍法，先以繞指柔劍迎敵片刻，看穿破綻後一招破劍式擊落他的長劍，順利送他回去鑽研。

老五張翠山不在，可惜不能領教鐵畫銀鉤這門武器，只能對戰老四張松溪。

歷史上的張松溪擅長內家拳，這裏的也不例外，武當長拳已小有功力。