第44章 古籍深究與流派的困惑 （1/2）

浦原喜助的數據板像是一把鑰匙，爲小林時雨打開了一扇通往自身力量本質的新窗戶。雖然很多理論艱深晦澀，但結合他自身“觀河”的體驗和“溯源”感知的實踐，竟也讓他摸到了一些門道。

他開始嘗試按照數據板中的一些猜想，更精細地操控自身那沉靜的靈壓，不再僅僅是粗暴地散發出去進行“安撫”，而是試圖將其凝聚成更細微的“探針”或“刻刀”。

效果是顯着的，在重症監護室，他現在不僅能指出虛毒侵蝕的關鍵節點，甚至能模糊地“看”到毒素與傷員靈體相互作用時，靈子結構變化的“歷史軌跡”，這使得虎徹勇音等人的淨化工作更加有的放矢，效率倍增。

他的“靈壓安撫”也升級了。不再是簡單的“鎮靜”，而是能根據傷員不同的狀態（如恐懼、暴怒、靈壓紊亂），微調自身靈壓的“頻率”，進行更有針對性的平復，效果更好，消耗反而降低了一些。

這種進步讓他欣喜若狂，越發覺得浦原喜助那份數據板真是個好東西。他甚至開始嘗試，將這種對靈壓的精細操控，融入到他賴以保命的“天道流”之中。

就在他興致勃勃地想要進一步“優化”和“理論化”他的“天道流”時，一個意想不到的發現，讓他陷入了深深的困惑。

爲了給自己的“天道流”尋找理論依據和歷史淵源或者說爲了證明自己不是瞎琢磨的野路子，他再次鑽進了四番隊那藏書豐富的圖書館，開始系統地查閱所有關於屍魂界古今流派、白打、步法、斬術的典籍。

他看得很快，得益於穿越後似乎有所加強的記憶力和理解力，以及那沉靜靈壓帶來的高度專注。

從最基礎的《瀞靈廷基礎白打綱要》，到記載各番隊特色戰鬥技巧的《護廷十三隊戰法錄》，再到一些描述流魂街民間搏殺術的殘卷，甚至是零星的、關於遠古時期“元字塾”和“初代護廷十三隊”隻言片語的記載……

他翻遍了能找到的所有相關書籍和卷軸。

結果讓他目瞪口呆。

沒有！

沒有任何一個流派，任何一種記錄在案的白打或步法技巧，與他那套基於本能、追求極致效率和生存的“天道流”完全吻合！

瀞靈廷的官方技巧，無論是哪個番隊，都強調規整、發力、以及與鬼道、斬魄刀的配合，帶着明顯的“學院派”和“體系化”特徵。

流魂街的野路子，則大多狠辣、直接，追求一擊致命，但缺乏系統性和後續變化，更偏向於“術”而非“道”。

而他的“天道流”呢？

它似乎完全跳出了這個框架。

它不追求固定的招式，更像是一種基於極致洞察力和身體本能反應的“戰鬥哲學”，核心在於“察勢”、“尋隙”、“利用”，一切動作都是爲了在保全自身的前提下，最有效地瓦解對手的戰鬥力。

它詭異、滑溜、難以預測，甚至有些動作看起來頗爲狼狽，卻總能收到奇效。

之前他一直以爲，這只是自己結合了現代格鬥知識和穿越者思維發散性搞出來的“原創產品”。但現在，在查閱瞭如此多的典籍後，一個令他毛骨悚然的念頭浮現了——

如果這真的是他“原創”的，爲甚麼在屍魂界漫長的歷史中，從未出現過類似理念的流派？就算有相似的雛形，也該有記載纔對。

可現實是，沒有。彷彿這套戰法，是憑空出現的一樣。

“這不科學……也不死神！”

小林時雨坐在圖書館的角落裏，對着面前堆積如山的典籍，喃喃自語，“難道我真是個萬中無一的戰鬥天才？無師自通，開創了一條前所未有的道路？”

這個想法讓他有點飄，但旋即又被更深的疑慮壓了下去。

他想起了卯之花烈看他施展“天道流”時的眼神，那不是看一個“創新者”的眼神，更像是確認了甚麼？

他想起了自己在現世考覈，以及面對浦原喜助、平子真子時，身體那遠超意識的本能反應。那真的僅僅是“流魂街後遺症”和“肌肉記憶”嗎？

流魂街的掙扎求生，能錘鍊出如此精妙而高效的戰鬥直覺？

還有他的靈壓，他的斬魄刀，一切都透着古怪。

“我的斬魄刀叫‘千古剎那’，與時間有關……而我這套獨一無二的‘天道流’……”

一個荒誕卻又莫名契合的猜想在他腦中成型，“該不會……也是甚麼‘古老’的東西吧？比如，是失憶前的我，不知道從哪個犄角旮旯裏帶出來的‘上古絕學’？”

他被自己的腦補嚇了一跳，隨即又覺得好笑。怎麼可能？他一個現代社畜，穿越過來就成了失憶大佬？這劇本也太魔幻了。

“肯定是我想多了。”他甩甩頭，把這不切實際的想法拋開，“估計就是巧合，加上我確實有那麼一丟丟天賦異稟。”

他決定不再糾結於“天道流”的來歷，反正好用就行。當務之急，還是儘快掌握始解，這纔是安身立命的根本。

他將那些查閱過的古籍整理好，準備放回原位。就在他拿起一本名爲《屍魂界太古紀聞雜錄》的殘破獸皮卷時，手指無意間拂過卷軸邊緣一個模糊的、彷彿被火焰灼燒過的印記。