第30章 第 30 章 羊入虎口 （1/4）

第30章 第 30 章 羊入虎口

食色, 性也。

是古代老祖宗總結的智能。

就像人天生需要喫飯來維持生命、需要呼吸空氣一樣，“食”和“色”，是根植於人性的、無需後天刻意教導就存在的基本屬性，是生命存續和種族延續的基礎。

是刻在基因裏, 一出生就編寫好的進程代碼。

君子尚且如此認爲, 就更不要說普通人了。

但這男女之間的事兒，把握不好叫流氓, 把握好了叫品味。

兩個人之間最好的默契, 就是你懂我的圖謀不軌, 我懂你的故作矜持。

這句話套用在故作矜持的高奉鈞和圖謀不軌的宋羨好身上, 再合適不過。

不過, 被陳潤之這麼一說，無異於撕開了最後一層朦朧的紗布。

陳潤之走後, 深秋夜晚院落，月上烏梢，冷風陣陣。

直至陳潤之的背影徹底消失在視線之內。

高奉鈞才緩過神兒。

淡淡眨了眨眼皮子。

對陳潤之最後的一句話，沒有承認，但也沒有否認。

畢竟“正視本能”才能“約束本能”, 但自我約束本就需要極大的意志力和極高的道德品質，就算“約束不了本能”，在這紅塵俗世，亦在情理之中。

畢竟人類一開始, 是從動物進化而來。

我們仍然無法否認，即使過去了5000年, 人類文明進步如斯，在這個時代，在這個社會, 人類仍然充滿了動物性。

動物屬性越高，才能在三維物質世界，掠奪更多的財富。

天之道，損有餘而奉不足。

人之道，損不足而奉有餘

天道和人道的運行規律，本就是相反的。

高奉鈞就是深喑此道理，所以在他眼中，宋羨好帶着目的接近他，也並不是不可原諒。

畢竟她年少時生存的環境並不寬容，造就了她如今的所作所爲，她出於安全感的需求，想獲得更多的資源，想往上攀援，只要沒有違法犯罪，也合乎情理。

高奉鈞並不否認自己出身好，家世好，倘若宋羨好同他在一起，他也並t不介意，再往上託舉她一把。

這男女之間，最好的情愛。

就應該是，男性具有抱持和承載女性的能力和人生厚度。

比起來女人成就男人，男人成就女人的情感模式，在父權社會，才更穩固……

＊

當村裏的男人，在討論村西的寡婦，和村西小媳婦美不美的時候，宋福泉就知道，他不能天天喫喝玩樂，看女人，他得好好賺錢。

虎父無犬女。

當村裏的小姑娘開始談情說愛的時候，宋羨好就知道，自己屬於更廣闊的天空。

所以她不能早戀，她得好好唸書，以後找一個非常優秀的老公。

但凡不夠優秀，都配不上她這一路顛沛流離的奔赴。

就是靠着這份信念，宋羨好才能杜絕誘惑，在同齡發小，一個相繼一個，早早結婚生子的時候。