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第41章

“神學系有一個非常致命的弊端, 那就是它並沒有可以單獨成體系的魔法,也不是說完全沒有,它有, 但前提是成爲神眷者。”

佈德解釋得有些凌亂,因爲這些很多知識都是常識,他還是第一次給人講常識,所以顯得有些語不成句。

桃瑞絲在一邊看得很是捉急, 她也插話進來:“然然你知道吧,魔法的本質是以魔咒向規則借取力量,這種力量本身並不是屬於魔法師的,它是一種言咒。”

“神眷者的力量和魔法的本質是一樣的, 只是魔法師是向規則借力,而神眷者則可以直接向神明借力,也就是分享神明權柄。”

終葦然神色嚴肅, 認真聽着。

佈德組織好了語言, 接着桃瑞絲的話:“但想成爲神眷者只能靠神明垂憐,可遇不可求,幾乎絕大部分學生直到畢業、甚至死亡也是得不到神眷的!”

“而西圖亞斯不可能忍受學生甚麼都不學,就去追求虛無縹緲的神眷, 因此神學系學生在主修神學專業之外, 還會有第二專業, 教授同理,摩菲教授的第二專業就是亡靈魔法。”

這也是神學系爲甚麼不設置分院的原因,學校壓根沒想讓他們多專注去學習神學,更多的是希望他們學好第二專業。

不過這個規定限制不了神眷者,如果獲得神眷,神學系學生就不必再修習第二專業。

對於神學系學生, 或者是絕大部分學生來說,一旦獲得神眷,人生就會徹底成爲坦途,而這也是爲甚麼那些學生會來堵終葦然的原因,他們迫不及待想要知道終葦然是如何得到神眷的。

在學校之外,他們不會敢去追問那些神眷者大人,但在學校之內,在神眷者之前終葦然先是他們的同學,這樣的身份拉低了雙方之間的不平等,也讓機會主義者更加大膽。

“綜上所述,神學系學生和教授的宿舍和辦公室就是按照第二專業分配的。”佈德介紹完,桃瑞絲總結道:“因此摩菲教授會在亡靈系。”

桃瑞絲:“所以然然你知道嗎?你要是神學系學生,你現在就可以獲得滿學分,直接去神殿實習,等着時間滿了拿畢業證就可以了!”

對於神眷者學習來說,神殿比西圖亞斯更專業,所以神眷者最好的發展路線就是像桃瑞絲說的這樣,直接轉專業,然後去神殿。

佈德緊接着:“現在纔剛剛開學,可以轉專業。”

“你要轉嗎?”

轉嗎?

終葦然愣了一下,不知道話題怎麼轉得這麼快,她還在消化神學系的相關消息呢,就轉到轉專業這點上了。

不過她要轉嗎?

終葦然想了想,還是不了,她沒有轉專業的慾望。

神眷是分享神明權柄,神明也是生物,是生物就會有偏私,放棄學習魔法只學神眷,對於終葦然來說還是太危險了。

西方神明需要信仰,所以大肆宣傳神明的偉大,但終葦然又不是土生土長的西方人,在她們那邊,神也得有用處才能被信仰。

而且東方神明也不咋靠信仰,祂們主要是靠功德。

所以終葦然壓根沒那麼信神,不是不信,只是還是有所保留,萬一呢?

萬一哪天神明收回了神眷呢?

再者終葦然也不是那種完全依賴天賦的人,她有個說不上是缺點還是優點的習慣,那就是非常的敢於放棄。

正如她天生劍骨也並沒有修劍一樣。

如果終葦然是那種會被自己的天賦阻礙的孩子,那她現在就不會出現在神恩,出現在西圖亞斯。

所以她絲毫沒有猶豫,直接道:“不,我還是要學魔法,就學元素魔法,爲了考進西圖亞斯我廢了多少努力,纔不要這麼輕易就放棄呢!”

而且終葦然是覺得西方成神容易,所以纔想要來西方尋找成神之路。

但這種決定也不是那麼堅決的,她的原計劃是邊找邊下定決心,她有劍骨,本身就是飛昇預備役,就算在神恩學完魔法再畢業回到修真界,終葦然也有自信自己可以修道飛昇。

她選擇很多,因此也不想過早給自己的人生下定義。

沒辦法,他們天才就是這樣的,就是這個既要又要。

終葦然想着自己身上的神眷,有點甜蜜的煩惱了,是想過西方成神容易,但也沒想到這麼容易啊,這進展也太快了,真就是追着終葦然下決定,做選擇。

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