第397章 第398章 【第22章】南楚.歌哭篇:“巫，您可曾聽過拂雪之名？” （1/4）

第398章 【第22章】南楚.歌哭篇:“巫，您可曾聽過拂雪之名？”

所謂生活，就是生下來就得幹活。

每次回到華胥村，歌哭都要花時間批閱文書、審查賬簿。華胥村說大不大，說小不小，村裏也有近千戶，更別提村外還有尚未融入本地的難民。想要管理這麼多人的衣食住行，只是一味打打殺殺是沒用的。歌哭最初建村時也是一路跌打滾爬，吃了不少苦頭。花了十年的時間，也只是勉強拉起一個草臺班子。

草臺班子也是班子，先管有沒有，再管好用不好用。歌哭沒甚麼宏圖偉願，也無心去改變這個殘酷陌生的世道，能把自己一團亂麻的生活捋順都不容易了。

大多數時候，歌哭會一邊處理要務，一邊給下屬“上課”。

“財務的每一筆支出都要算清楚，用我說的統計圖和餅狀圖進行總結……毛筆難寫，毛筆難寫換炭鉛筆，宣紙不行就換硬紙。沒有就造，讓工匠商討商討，需要甚麼材料只管提。造紙術、織布車、冶金術……需要甚麼，列個單子，我回頭去搶……嗯，去跟老傢伙要。華胥不存在甚麼家族祕傳，別人家的也一樣，學過來就是咱的。

“誰家偷了誰家的蔥，誰家多佔了幾許道……這些瑣碎全部歸到紀律裏，小懲大誡，和解爲主。家裏家畜多一隻少一隻的……要麼提前報備，要麼自行解決。動手的全給我去村口罰站去，另加檢討五十字。欠錢不還……由司紀自行評估，是真還不上還是不肯還？還不上的酌情進行寬免和幫扶，不肯還的抓去對卓瑪和山神起誓。

“雖說權力下放司紀，但還是要定期考覈。讓你們嚴謹，沒叫你們呆板得不知變通，別讓我發現誰仗着那點權力就爲難人。紀律是紀律，但人命至上，是原則。

“慈幼院的伙食……嗯，孩子們每天肉蛋奶都要補上。哦對了，要整個的雞蛋，避免中飽私囊。規定大小尺寸，統一從村民家收購，病雞或規格過小都給我嚴查……嘖，甚麼叫疑心病太重？別小覷小民的狡詐聰慧，窮怕了更懂如何在規則裏偷油水。但這不是小民的錯，是因爲戰亂、剝削、窮苦，人們才衍生出這種不得已的‘智能’。

“水稻跟豆種換着種，本地的水稻和外來的野稻混着種，然後記錄每畝田地的產收，錄入編號……嘶，既然有穗花那應該是花粉傳播，近親不番。同一批種籽越種越荒，跟三代以內聯姻容易生出畸形兒是一個道理……親上加親？哈，提醒我了。倫珠記一下，以後法典明令三代以內不許姻親。”

“提出問題，解決問題，其他都多餘。”

案几上的公文堆了又撤，撤了又堆。大門敞着，來來往往的人羣踩得地上全是泥印，卻沒人有空搭理。送飯的廚子拎着食盒過來，見桌上午時的飯盒已經冷透，盤底豬油都白了。廚子默默站立良久，拎着食盒擠到桌案邊，搶在司紀前佔了最後一點空位，將飯食一一擺出。伏案勞形的巫擡頭，不等她露出不滿的神色，廚子迅速從懷裏掏出一張木牌，用力指了指上面“浪費食物可恥”幾個大字。

“……”歌哭冷漠地和滿臉殷切的廚子對視，半晌，她一手持文書，空出手拿勺子挎了一口麥飯，往嘴裏一塞，“謝謝，剩的回頭熱一熱給我當宵夜。以後飯菜不用做得太精細，雜糧饃饃有啥卷啥，或者菜肉末跟粥水一起熬了裝竹筒裏就行了。辛苦，多謝，麻煩了。”

有禮貌，但不多。

排在後頭的司紀迅速出手攔住了險些暴起的廚子，抄起桌上處理好的文書往腋下一夾，順手將廚子架出去了。其他人連忙上前，將空缺的位置補上。

歌哭沒理會，桌上的文書無風自動，她一邊扒飯，一邊噼裏啪啦地蓋章。忙到太陽斜斜向西，那碗堆滿菜肉的麥飯才勉強見光。

廚子很用心，油鹽用得也足，但喫飯對於歌哭而言依舊是一件麻煩事。如果不是爲了避免過多“神蹟”引起狂信，歌哭其實沒有喫飯和睡覺的必要。“巫”這個身份本身已經足夠特殊，再多的不同只會讓人們走入信仰的誤區，從而放棄自我的思考。

另外。歌哭看着碗底殘存的麥粒，轉了轉手中的筆。喫飯、睡覺、洗澡、歡喜、憤怒、憎惡……她需要這些。爲了將自己拉住，爲了那點微不足道的“人”的實感。她不能真的變成野獸，披着人皮混在羊羣，就假裝自己已經回到人類文明的時代一樣。

歌哭將碗底刮乾淨。

處理好冗餘的雜務，下一步就是處理人際關係。華胥的識字率太低，可用的人手也遠遠不夠。掃盲班並不能立竿見影，三年前培養出來的孩子也被帶走了兩批。人手急缺的情況下，歌哭只能寄希望於撿漏。難民中也不乏有家破人亡的鄉紳、寒門、官宦，但凡能用的，歌哭挑揀一番後都會用上。

歌哭翻看名冊，喚來了倫珠：“最新的名冊我看了，你舉薦的刀嬸子帶着一大家子逃難，還活了近半數人。這一路走來多有不易，但旁支父母雙亡的姑娘沒被她拋下，可見是有情義的。等她們待上三個月，你試着問一句，看看她有沒有管事的意願。”

“成吶。”倫珠剛忙完沒多久，進門，抄起桌上的茶杯灌了一口，“刀嬸子辦事利落，也聽得進別人說話。她在新來的這批難民裏很有威望，最開始問納糧稅的也是她。我打聽了一下，刀嬸子是個狠人，逃難時殺了不少暴民。她說原本打算上山落草爲寇的，但被巫救了，便打算收心好好過日子。”

“難民左不過就這些活路，日後不必再提。”歌哭將名冊翻頁，“你去安排，我相信你。”

“那刀嬸子就劃我名下了哦。”倫珠摸杆往上爬，傾身壓在桌上，趁機道，“刀嬸子識字，落魄前是官宦人家，幾個孩子也都識文通算。咱們的規矩不是不允許同崗位世襲嗎？她幾個子侄都要拆開分到不同地方的。我這邊缺人很久了，該給我了。巫，該給我了！”

歌哭也缺人手，便敷衍地畫餅：“你先帶一兩年，之後新一批學生結業，讓你先挑。你家裏那位不是教習嗎？讓他幫你掌掌眼，看看有沒有甚麼好苗子。”

“那學生結業後不是又得帶一兩年嗎？一兩年又一兩年，沒完沒了了這是！”倫珠並不好糊弄，當即拍桌，“不行，至少刀嬸子的幾個子侄得撥給我！不然你把鹿茗叫回來，我心水她好久了！先頭那批學生全被你帶出村了，幹甚麼去了？一個都沒給我留！”

“……他們另有要事。”歌哭嘆息，轉移話題，“行了，到時候撥兩個人手給你。下一個，這個叫‘蘭因’的，來村裏應該有半年了吧？”

倫珠記憶力很好，記人更是強項。她稍加回憶，便道：“是，他是半年前跟着商隊來的。戶籍是周宴，考過功名，但仕途不順。他和我愛人同爲教習，走得便近了些。這人有些古怪，似乎有疾，記不清少時往事，也不記得自己的故鄉。但接觸過的鄉親都說他人不錯，挺沉默踏實的一小夥。誰家有困難了，他都會搭把手，平日裏也將村裏的皮猴兒管得服服帖帖的。他生得好，又是教習，不少人想給他做媒呢。但……但巫，你也知道……他那雙眼睛。”

倫珠指了指自己的眼睛：“他是‘卓瑪的兒女’，不會有錯。他是雪山的孩子，不可能出身南州。”

卓瑪。歌哭默然，轉了轉炭筆：“……他不記得故鄉，也記不得兒時，算不上說謊。但怎會這麼巧呢？”

“或許是卓瑪在天上指引他吧。”倫珠下意識雙手合十，虔誠道，“誠如您所說，雪山從此在我們體內，我們即是故土。卓瑪的兒女行路再遠，也總會回到雪山。”

歌哭沒有反駁，將事務安排下去後，便將倫珠打發了。屋內安靜下來，歌哭仔細翻看了蘭因的錄籍。

華胥的子民，大抵分爲三類人。

一類來自北州雪山，一個名爲烏巴拉寨的地方，那是北州正神雪山神女的信仰發源地，“卓瑪”是雪山子民對神女的敬稱；

第二類則是歌哭救下的孩子，其中南州南楚國上一代的山童佔多數，鹿茗等人便歸屬這類；