第6章 唐封雙聖耀岱峯 （1/2）

唐封雙聖耀岱峯

岱宗雄峙接蒼穹，唐室雙聖展宏功。

封禪盛典昭千古，聖嶽靈輝照萬重。

文治武功融嶽韻，儒風佛意潤塵蹤。

盛唐氣象留青史，岱嶽巍巍記聖蹤。

隋末亂世，烽煙四起，羣雄逐鹿，華夏大地再度陷入分裂動盪之中。隋煬帝楊廣荒淫無道，苛政猛於虎，開鑿大運河耗盡民力，三徵高句麗勞民傷財，百姓流離失所，怨聲載道，終致天下大亂，瓦崗軍、竇建德、王世充等起義軍與割據勢力紛紛崛起，相互攻伐，民不聊生。岱宗作爲華夏聖嶽，雖未遭大規模戰火焚燬，卻也因亂世之中香火斷絕，護嶽族人離散，靈脈靈氣日漸衰弱，山間古剎荒廢，封禪遺蹟蒙塵，昔日的聖山盛景，漸漸染上了幾分蕭索。

直至唐國公李淵起兵太原，揮師入關，平定四方割據勢力，推翻隋朝統治，創建大唐王朝，定都長安，天下才得以重歸一統。李淵登基，史稱唐高祖，他吸取隋朝滅亡的教訓，輕徭薄賦，與民休息，整頓吏治，恢復生產，天下漸漸復甦，百姓安居樂業，爲大唐的興盛奠定了堅實基礎。然，李淵在位不久，便發生玄武門之變，秦王李世民登基，史稱唐太宗。李世民雄才大略，知人善任，虛心納諫，勵精圖治，開創了“貞觀之治”，大唐國力日益強盛，政治清明，經濟繁榮，文化昌盛，軍事強大，成爲當時世界上最強大的國家之一。

李世民自幼胸懷大志，博覽羣書，深諳歷史興衰之道，深知岱宗作爲華夏聖嶽，承載着上古文脈與天下氣運，上古帝王皆以封禪岱宗爲榮，彰顯王朝正統，祈求天地庇佑。他登基之後，國泰民安，五穀豐登，邊境安定，百姓安居樂業，朝中大臣紛紛上奏，懇請李世民前往岱宗封禪，祭祀天地，彰顯大唐盛景，傳承華夏禮制。然，李世民爲人謙遜，認爲自己雖有政績，卻仍有不足，不願輕易封禪，多次婉拒了大臣們的請求。

彼時，岱宗靈脈雖有復甦之勢，卻因多年亂世，護嶽體系殘缺，護嶽族人離散，山間仍有少量濁祟餘孽潛藏，暗中吸食靈脈靈氣，侵擾山間生靈。加之隋末戰亂，岱宗的封禪臺、護嶽祠、靈脈淵等遺蹟雖未被徹底損毀，卻也破敗不堪，封禪臺臺階殘缺，護嶽靈碑斑駁，靈脈淵泉水渾濁，山間古剎斷壁殘垣，香火斷絕，一片荒蕪。李世民雖未應允封禪，卻始終心繫岱宗，多次派人前往岱宗巡查，瞭解聖山現狀，安撫散落的護嶽族人，下令修繕岱宗遺蹟，清理山間濁祟，滋養靈脈，讓岱宗漸漸恢復生機。

貞觀年間，唐太宗李世民派遣重臣魏徵前往岱宗，督辦遺蹟修繕與靈脈守護之事。魏徵爲人正直，剛正不阿，精通禮制，深諳治國之道，他接到旨意後，立即帶領工匠、隨從與尋訪到的護嶽族人，前往岱宗。抵達岱宗後，魏徵並未急於動工，而是先遍歷岱宗上下，仔細查看遺蹟受損情況，瞭解靈脈現狀，傾聽護嶽族人的建議，制定了詳細的修繕與護脈方案。

與前朝復修岱宗不同，魏徵深知大唐兼容幷蓄的治國理念，在修繕岱宗遺蹟時，不僅遵循上古禮制，恢復封禪臺、護嶽祠的原貌，還融入了大唐的建築風格，氣勢恢宏，典雅大氣。他命工匠們清理封禪臺的廢墟，修補殘缺的臺階與檯面，在臺邊雕刻大唐祥雲、瑞獸圖案，既保留了上古封禪臺的莊嚴神聖，又彰顯了大唐的盛世氣象；修繕護嶽祠時，重塑護嶽先祖雕像，整理護嶽典籍，同時增設了供奉華夏先賢的殿堂，讓護嶽祠不僅是護嶽族人的祭祀之地，更是傳承華夏文脈的重要場所。

在清理濁祟、滋養靈脈方面，魏徵充分依靠護嶽族人的力量，讓護嶽族人帶領工匠與隨從，深入深山之中，排查濁祟巢xue，運用護嶽驅邪之術，徹底清除潛藏的濁祟餘孽。與東漢時期的濁祟不同，此時的濁祟因靈脈靈氣衰弱，實力大減，且多潛藏在深山隱蔽之處，不敢輕易露面。護嶽族人憑藉着世代傳承的驅邪之術與對岱宗地形的熟悉，逐一排查，將這些濁祟餘孽徹底清除，淨化了山間的邪氣。

與此同時，魏徵命工匠們疏浚靈脈淵，清理淵底的淤泥與雜物，引山間清泉入淵，同時在淵邊種植靈草、古柏，滋養靈脈。護嶽族人則運用靈脈之道，引導靈脈靈氣流轉，修復受損的靈脈節點，讓靈脈淵的泉水重新變得清澈見底，靈氣氤氳，滋養着岱宗的一草一木。經過數年的修繕與護養，岱宗漸漸恢復了生機，山間古柏參天，清泉潺潺，鳥語花香，靈氣濃郁，封禪臺巍峨矗立，護嶽祠莊嚴肅穆，香火漸漸復甦，百姓們紛紛前往岱宗祭拜，文人墨客也紛紛前往遊歷，吟詩作賦，讚美岱宗的壯麗與大唐的盛景。

貞觀二十三年，唐太宗李世民駕崩，太子李治登基，史稱唐高宗。李治繼承太宗遺志，繼續推行仁政，輕徭薄賦，安撫百姓，發展生產，大唐國力持續強盛，史稱“永徽之治”。此時的岱宗，靈脈日益強盛，香火鼎盛，封禪遺蹟修繕完好，護嶽族人安居樂業，世代守護着聖山靈脈，傳承着護嶽文化。朝中大臣再次上奏，懇請唐高宗前往岱宗封禪，祭祀天地，彰顯大唐正統，祈求天地庇佑大唐江山長治久安，百姓安居樂業。

與唐太宗的謙遜不同，唐高宗李治認爲，大唐經過貞觀、永徽年間的發展，國泰民安，國力強盛，邊境安定，五穀豐登，已然具備了封禪岱宗的條件，且封禪岱宗不僅是彰顯王朝盛景的重要方式，更是傳承華夏禮制、凝聚天下民心的重要舉措。於是，李治應允了大臣們的請求，決定前往岱宗封禪，並下旨命人籌備封禪大典，同時派人前往岱宗，進一步修繕封禪臺、護嶽祠等遺蹟，安排祭祀事宜，確保封禪大典順利舉行。

值得一提的是，唐高宗此次封禪，打破了上古以來帝王獨自封禪的傳統，決定攜皇后武則天一同前往岱宗，共行封禪大典，這也是華夏曆史上第一次帝后同封岱宗，成爲千古佳話。武則天自幼聰慧過人，才華橫溢，極具政治遠見，深得唐高宗的寵愛與信任，此時的她已參與朝政，輔佐唐高宗處理國家大事，展現出了卓越的政治才能。她深知封禪岱宗的重要意義，主動提出與唐高宗一同前往，既彰顯了大唐的開放包容，也展現了她自身的政治地位。

封禪大典的籌備工作繁瑣而龐大，唐高宗任命李勣爲封禪使，全權負責封禪大典的籌備事宜。李勣乃大唐開國功臣，智勇雙全，忠心耿耿，曾輔佐唐太宗、唐高宗兩代帝王，深得信任。他接到旨意後，立即召集朝中重臣、能工巧匠與護嶽族人，成立籌備小組，分工協作，有條不紊地推進籌備工作。

首先，李勣派人前往岱宗，對封禪臺、護嶽祠、靈脈淵等遺蹟進行進一步修繕與佈置。封禪臺作爲封禪大典的內核場所，被修飾得更加莊嚴恢弘，檯面鋪設平整的青石，臺階兩側雕刻着大唐開國功臣的畫像與祥雲瑞獸圖案，臺頂搭建了高大的祭祀棚，懸掛着大唐的旗幟，擺放着祭祀用的禮器；護嶽祠被打掃得乾乾淨淨，護嶽靈碑被擦拭得鋥亮，銘文熠熠生輝，先祖雕像前擺放着豐厚的祭品；靈脈淵邊搭建了祭祀亭，供帝后祭祀靈脈，祈求靈氣庇佑。

其次，李勣負責準備封禪大典所需的祭品與禮器。祭品包括牛羊豬三牲、五穀、玉璧、絲綢等，皆是精心挑選，品質上乘；禮器則按照上古禮制，結合大唐的工藝，精心打造，包括鼎、爵、簋、璧等，造型精美，工藝精湛，彰顯了大唐的國力與工藝水平。同時，李勣還安排了禮儀人員，專門訓練封禪大典的禮儀流程，確保每一個環節都符合禮制，莊重有序。

此外，李勣還派人前往全國各地，邀請各州官員、文人墨客、鄉紳代表與百姓代表，前往岱宗參加封禪大典，同時安撫護嶽族人，讓他們做好封禪大典的護衛與引導工作。護嶽侯得知帝后將一同封禪岱宗，心中十分激動，立即帶領護嶽族人，加強岱宗的守衛，日夜巡查山間，清理潛在的隱患，確保帝后與百官的安全，同時準備好驅邪法器，以防濁祟餘孽趁機作亂，破壞封禪大典。

經過一年多的籌備，封禪大典的各項準備工作全部就緒。麟德二年，唐高宗李治與皇后武則天，率領朝中重臣、各州官員、文人墨客及百姓代表，浩浩蕩蕩地前往岱宗。一路之上，百姓夾道歡迎，焚香祭拜，歡呼聲不絕於耳，彰顯了大唐百姓對帝后的愛戴與對封禪大典的期盼。隨行的還有各國使節，他們聽聞大唐帝后將封禪岱宗，紛紛前來觀摩，想要一睹大唐的盛世氣象，學習華夏的禮制文化。

抵達岱宗腳下後，唐高宗與武則天並沒有立即登山，而是在山下的行宮休息一日，熟悉封禪大典的流程，接見護嶽侯與參與籌備工作的工匠、隨從，表彰他們的辛勞。護嶽侯向唐高宗與武則天詳細彙報了岱宗的靈脈現狀、護嶽工作以及封禪遺蹟的修繕情況，唐高宗聽後十分滿意，賜護嶽侯黃金百兩、綢緞百匹，勉勵他繼續帶領護嶽族人，守護好岱宗靈脈，傳承好護嶽文化。

次日清晨，天朗氣清，惠風和暢，岱宗山間祥雲繚繞，靈氣氤氳，封禪大典正式開始。唐高宗李治身着龍袍，頭戴皇冠，武則天身着鳳袍，頭戴鳳冠，在李勣、護嶽侯的陪同下，率領百官與百姓代表，沿着山間的石階，緩緩登上封禪臺。石階兩旁，護嶽族人手持驅邪法器，排列整齊，守護着帝后與百官的安全；山間的百姓焚香祭拜，歡呼雀躍，場面十分盛大，氣勢恢宏，盡顯大唐的盛世氣象。

登上封禪臺後，唐高宗與武則天按照上古禮制，先祭拜天地，再祭拜岱宗，宣讀祭文。祭文之中，唐高宗回顧了大唐的創建與發展，歌頌了太宗的功績，表達了自己治理天下、安撫百姓的決心，祈求天地庇佑大唐江山長治久安，百姓安居樂業，岱宗靈脈永煥生機，大唐國力日益強盛。武則天則在一旁陪同祭拜，神色莊重，盡顯皇后的端莊與威嚴，她也暗中祈求，願大唐盛世永續，自己能爲大唐的發展貢獻力量。

祭文宣讀完畢，唐高宗將玉璧、祭品投入靈脈淵，以示虔誠，隨後率領百官與百姓代表，向岱宗行三跪九叩之禮。此時，山間祥雲繚繞，靈脈淵的泉水潺潺流淌，靈氣濃郁，彷彿天地都在回應帝后的祭拜，場面十分莊嚴神聖。各國使節見狀，紛紛讚歎大唐的盛世氣象與華夏禮制的博大精深，紛紛表示願意與大唐交好，學習大唐的文化與制度。

封禪大典的內核環節結束後，唐高宗與武則天在封禪臺上宴請百官、各國使節與百姓代表，品嚐大唐的美食，欣賞大唐的歌舞，君臣同樂，百姓同慶。席間，文人墨客紛紛吟詩作賦，讚美岱宗的壯麗、大唐的盛景與帝后的功績，留下了諸多千古名篇。武則天也一時興起，揮筆題詩，詩曰：“岱宗高萬丈，唐室耀千秋。封禪承先志，靈輝照九州。”詩句氣勢恢宏，彰顯了她的才華與抱負，被百官廣爲傳頌。

封禪大典持續了三日，期間，唐高宗與武則天還遊歷了岱宗的各個勝景，登上岱宗主峯，遠眺中原大地，感慨大唐的遼闊與強盛；前往護嶽祠祭拜護嶽先祖，勉勵護嶽族人世代守護岱宗靈脈；前往靈脈淵，查看靈脈靈氣，祈求靈脈庇佑大唐；還參觀了山間的古剎，與僧人探討佛法，彰顯了大唐兼容儒、釋、道三教的理念。

然而，就在封禪大典即將結束之時，一場意外悄然發生。原來，當年被護嶽族人清除的濁祟餘孽，並未徹底滅絕，有一隻實力較強的濁祟，憑藉着一股邪氣僥倖逃脫，潛藏在岱宗後山的一處隱蔽山洞之中，依靠吸食靈脈靈氣茍活。此次封禪大典，天地靈氣匯聚，帝后祭拜的虔誠之心引動了靈脈靈氣暴漲，這隻濁祟感受到濃郁的靈氣，又被大典的人聲鼎沸所驚擾，心中大怒，想要趁機作亂，破壞封禪大典，吸食更多的靈脈靈氣。

當日午後，天空突然烏雲密佈，狂風大作，山間傳來陣陣詭異的嘶吼聲，那隻濁祟化作一團黑色的霧氣，從後山山洞中衝出，帶着濃烈的邪氣，直逼封禪臺而來。濁祟所過之處，草木枯萎，靈氣消散，百姓們見狀，紛紛驚慌失措，四處逃竄，百官也面露懼色，場面一度混亂。

唐高宗見狀，神色不變，厲聲說道：“區區濁祟，也敢擾亂封禪大典，危害百姓，速速將其拿下！”李勣立即帶領禁軍，手持兵器，衝向濁祟，護嶽侯也立即帶領護嶽族人，手持驅邪法器，運轉驅邪之術，攔截濁祟。這隻濁祟因吸食了多年的靈脈靈氣，實力比之前的濁祟餘孽強盛不少，身上的邪氣濃郁，嘶吼着向禁軍與護嶽族人撲來。

禁軍將士們英勇善戰，手持兵器，與濁祟展開激戰，護嶽族人則運用驅邪之術，釋放出白色的靈光，抵擋濁祟的邪氣，攻擊濁祟的本體。濁祟十分兇悍，不斷釋放出黑色的邪氣，侵蝕着禁軍將士與護嶽族人，不少禁軍將士被邪氣擊中，身受重傷，護嶽族人也漸漸體力不支。武則天見狀，神色鎮定，下令讓宮中的道士與僧人一同出手，協助禁軍與護嶽族人，圍剿濁祟。

道士們手持符籙，口中唸唸有詞，釋放出道家法術，攻擊濁祟；僧人們則手持念珠，誦經祈福，釋放出佛家金光，淨化濁祟的邪氣。一時間，道家法術、佛家金光、護嶽靈光與濁祟的邪氣交織在一起，光芒四射，聲勢浩大。李勣手持長劍，親自上陣，與濁祟激戰在一起，他劍法凌厲，每一劍都直指濁祟的要害，憑藉着過人的膽識與精湛的武藝，不斷消耗着濁祟的邪氣。

護嶽侯見狀，心中一急，運轉全身靈力，將護嶽玉佩的力量發揮到極致，一道耀眼的白光射出，擊中濁祟的本體，濁祟慘叫一聲，後退數步，身上的邪氣消散了幾分。武則天也取出隨身攜帶的玉簪，玉簪乃是用靈脈玉石打造而成，蘊含着濃郁的靈氣，她將靈力注入玉簪，一道青色的靈光射出，擊中濁祟，進一步削弱了濁祟的力量。

經過一個多時辰的激戰，濁祟的邪氣被徹底消耗殆盡，本體也受到了重創，再也無力作亂，發出一聲淒厲的慘叫，身體漸漸消散，化作一縷黑煙，被護嶽玉佩吸收殆盡。激戰結束後，天空重新放晴，祥雲再次繚繞，山間的靈氣漸漸恢復，百姓們見狀，紛紛歡呼雀躍，稱讚帝后英明、禁軍英勇、護嶽族人盡責。

唐高宗看着眼前的情景，心中十分欣慰，對李勣、護嶽侯及所有參與激戰的禁軍、護嶽族人、道士、僧人說道：“諸位辛苦了！此次濁祟作亂，多虧了諸位齊心協力，奮勇殺敵，才保住了封禪大典的順利進行，守護了岱宗靈脈與百姓的安全。諸位有功，朕定當重賞！”隨後，唐高宗頒下旨意，賞賜了所有參與激戰的人員，安撫了受傷的禁軍將士與護嶽族人，厚葬了戰死的將士。