第146章 孔宣傳道，老子至人族 （1/2）

天玄很清楚，在原本的時空軌跡中，三清之首的太清老子，其成聖的根本契機，便是在人族之中游歷時，感悟到了教化衆生的無爲之道，從而立下「人教」，以教化人族的無上功德，引動體內的開天功德和鴻蒙紫氣，一舉證道成聖。

人教，顧名思義，便是以人族爲根基的大教。

老子藉此佔據了人族極大一部分的氣運，成爲了高高在上的聖人。

那麼，問題來了。

如果這一次，天玄讓孔宣搶先一步，去人族之中傳道，甚至在人族中創建起了不可磨滅的威信和信仰，佔據了教化人族的先機。

那麼，當老子再次來到人族，發現人族已經有了傳承，有了信仰，他還能像原本那樣，順理成章地創建「人教」嗎？

如果老子不能創建人教，以人族氣運牽動元神內的開天功德，他是還會繼續立教，還是會去尋找其他方法去勾動元神內的開天功德呢？

天道又會如何修正這個被天玄硬生生扭曲的劇本？

他要通過孔宣這步棋，去試探天道的底線，去觀察天道在面臨，劇情被改時的反應，從而爲巫族未來真正的生死存亡之戰，收集最內核的情報。

……

東海之濱。

海浪翻滾，拍打着礁石，發出震耳欲聾的轟鳴聲。

新生的人族在此處繁衍生息着。

這麼多年過去，他們早已不是懵懵不懂的新生，知道了生老病死，除了那三千先天人族，後面通過繁衍出現的後天人族，生命極其短暫。

而便是先天人族也只是長生種，而不是永生。歲月時間的力量不短侵蝕着他們的身體。

他們這些年，三祖接連出世，讓人族之中誕生了大羅金仙強者，同時有了，住所，火種，還有衣服。但是卻無人創造出修煉之法，讓他們踏上修煉之路。雖然他們繁衍的極其迅速，但生命的有限卻是籠罩在他們頭頂的陰霾。

這一日，天際突然劃過一道絢麗至極的五色長虹。

那長虹如同跨越了時空的橋樑，帶着一股祥和而神聖的氣息，緩緩降落在了人族的一處聚集地，名爲宛丘部落。

光芒散去，顯露出一位身穿五彩道袍、面容俊美的青年。

正是奉命前來的孔宣。

孔宣的降臨，立刻引起了整個人族部落的巨大恐慌與敬畏。

無數草葉蔽體的人族，看着這位從天而降、渾身散發着不可思議光輝的神明，紛紛不由自主地雙膝跪地，將頭深深地埋在泥土裏，渾身顫抖着，口中發出含混不清的敬畏之聲。

孔宣靜靜地看着這些弱小的生靈。

在他的眼中，這些人族確實孱弱得如同螻蟻，他只需輕輕吹一口氣，就能讓這個部落灰飛煙滅。

「吾乃孔宣，今感念爾等生存艱難，特來傳下生存與修煉之道。」

孔宣的聲音並不大，但卻清晰地傳入了每一個人族的腦海中。

從那一天起，孔宣便在人族部落中住了下來。

通過觀察，他發現人族的肉身太過孱弱，無法像巫族那樣直接吞噬煞氣煉體。

於是，孔宣結合自身對五行大道的領悟，以及在盤古殿中觀摩天玄命運道果的感悟，爲人族量身定製了一套循序漸進的修煉之法《五行吐納訣》與《淬體強身術》。

這套功法並不能讓人族誕生出甚麼強者，只是注重最基礎的引氣入體、強健筋骨。

可那只是孔宣眼中的強筋健骨，實則只要達到入門便對應着仙道最基礎的境界天仙之境。

孔宣在部落中央設立了傳道臺，每日清晨，迎着第一縷朝陽，他便坐在臺上，用通俗易懂的語言，向下方成千上萬、眼神中充滿渴望的人族講解人體經絡、天地靈氣的運行規律。

「氣沉丹田，意守靈臺，引天地之清氣，洗滌肉身之凡濁……」

人族雖然沒有法力，但他們的先天道體在悟性上卻有着得天獨厚的優勢。

很快，便有一批資質出衆的人族，成功地引氣入體，感受到了那股在經脈中流淌的熱流。