第347章 第251章 絕不輸於任何人！ （1/3）

而這個舞臺，目前看來，唯有墨家有能力搭建。

若墨家未及建功，便被秦皇剿滅，斷了香火——

那法家的理想，也將失去唯一的落腳之地。

換言之，墨家存，則法家有望；墨家亡，則法家夢碎。

如此利害相連，讓法家替墨家守住一點思想火種，不過是順水推舟之舉。

只要法家願意接過這根暗線，墨家縱使遭逢大劫，也不至於徹底湮滅。

傳承之憂，便可暫解。

畢竟比起將來要“造飯”的墨家，法家無論過去、現在，還是未來，恐怕都是君主手中最鋒利的刀。

誰又能想到，這把被君王緊握在手的利刃之下，竟可能藏着墨家最“大逆不道”的火種？

燈下黑，最是藏火。

墨家學說若能悄然寄身於法家典冊之中，非但不會被焚，反而能在鐵律的掩護下薪火相傳——比任何山林祕傳都更安全，更穩固。

就算法家不肯主動幫忙傳承，那也無妨。正如天幕中太子扶蘇所言，他們墨家，的確該好好看看法家那一套“鎖人之術”——

究竟是如何用律令織網，將人性之私死死壓住，不叫它氾濫成災。

唯有如此，墨家日後所構想的那個天下，纔不會重蹈舊轍：國君依舊從民間選賢舉能，而非再度淪爲一家一姓、血脈世襲的帝王家天下。

所以相里季心頭微動，已暗暗打定主意——等這場天幕落幕，便尋個由頭，去會會那位執掌法家權柄的李斯。

不必明說，只需一點暗示，一絲默契，便足夠了。

一念起，目光動。

剎那間，李斯與相里季隔空對視，彼此眼中鋒芒稍斂，竟浮出幾分難得的溫意。兩人微微頷首，似有無形絲線，在這朝堂之上悄然牽連。

連帶着，其餘法家博士與墨家弟子，也都收了幾分敵意，面上帶笑，眼神柔和，彷彿宿敵一夜之間化作了同路人。

這一幕落在旁人眼裏，可就炸了鍋。

其他諸子百家的博士們瞪大了眼，幾乎以爲自己看錯了——

法家和墨家？眉來眼去？

開甚麼玩笑！

要知道，在春秋戰國那血雨腥風的年月裏，論起爭鬥最狠、撕得最兇的三大學派，除了儒、法、墨三家，還能有誰？

治國之道上——

法家高舉“以法治國”，鐵面無情，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。律令如刀，等級森嚴，一切皆依功過裁斷，不容情面。

儒家卻講“禮治”“德治”，推崇仁政教化，主張以德服人，以禮束行。君王當爲表率，百姓自會歸心，講究的是尊卑有序，長幼有別。

而墨家，則喊出“兼愛”“非攻”“尚賢”三大旗幟——人人平等，反對征伐，選賢任能，砸碎世襲特權。在他們眼裏，戰爭不過是因“不相愛”而起的愚行。

再看人性之辯——

法家冷笑一聲：人性本惡，不拿鞭子抽，誰肯幹活？唯有重刑震懾，才能讓人不敢作亂。

儒家則溫言勸導：人性本善，人人皆有惻隱之心。只要教化得當，庶民亦可成君子。

當然，若算上荀子那一脈……儒家也不全是唱讚歌的，也有承認“人性趨利”的現實派。可那終究是支流，主調仍是向善。

墨家卻不站邊，只道：人性如素絲，染於蒼則蒼，染於黃則黃。善惡未定，全憑後天塑造。環境育人，制度塑性——這纔是根本。

正因如此，儒與法、儒與墨，看似水火不容；可法與墨之間，也絕非天然盟友。

相反，昔日戰場之上，法墨兩家也曾短兵相接，互不相讓。